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作者:生活百科 | 发布时间:2019-06-13

  魏良辅(1489-1566),字师召,号此斋,晚年号尚泉、上泉,又号玉峰,新建(今江西南昌)人,嘉靖五年(1526)进士,历官工部、户部主事、刑部员外郎、广西按察司副使。嘉靖三十一年(1552)擢山东左布政使,三年后致仕,流寓于江苏太仓。为嘉靖年间精巧的戏曲音乐家、戏曲革新家,昆曲(南曲)始祖。对昆山腔的艺术成长有突出孝敬,被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。

  目 录

  1. 生平

  2. 立昆之宗

  2.1 水磨腔的降生进程 2.2 费尽心血十年不下楼 2.3 晚年及逝世环境成谜

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  1生平

  魏良辅熟悉音律,初习北曲,因不及北人王友山,乃钻研南曲。他的老家流行弋阳腔,而他却厌鄙弋阳,为改变所处的艺术情况,于嘉靖年间(1522——1565年)来到了其时南戏北曲十分活泼的太仓,居住在太仓南船埠(现太仓市南郊镇)。在内地驻军中,有许多人通晓音律,魏良辅常与他们切磋武艺和商讨乐理。这时,他结识了驻地的一位南曲专家、太仓卫百户过云适,常向他请教,每次度曲都要比及过认为满足了方肯罢休。他还请教从安徽寿州(今寿县)发配至太仓的善弦索、北曲的戏剧家张野塘。其时张正在军中服役,对魏的求教欣然应允,两人结为密友。厥后魏良辅将本身的女儿许配给张野塘。

  今后,魏良辅在过云适、张野塘等人的协助下,接收了其时风行的海盐腔、余姚腔以及江南民歌小调的某些特点,对传播于太仓昆山一带的戏曲唱腔举办加工致理,将南北曲融合为一体,既可使南曲“收音纯细”,又可定名北曲“转无北气”,从而改变了以往那种平直无意韵的机械唱腔,形成了一种格调新颖、唱法细腻、舒徐委婉的“水磨腔”(昆腔)。它以清唱的形式呈现,终于使昆腔在无大锣大鼓陪衬的空气下可以或许清丽悠远,旋律越发美妙。

  同时,魏良辅对伴奏乐器也举办了改良。本来南曲伴奏以箫、管为主要乐器,为了使昆腔的演唱更富有传染力,他将笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等乐器荟萃于一堂,用来伴奏昆腔的演唱,得到乐成。魏良辅以后名声大振,被誉为“国工”、“曲圣”,以致昆腔(南曲)“鼻祖”。

  著作《南词引正》

  著有《曲律》(一名《南词引正》)一书,是阐述昆腔唱法及南北曲门户的重要著作。

  2. 立昆之宗水磨腔的降生进程

  魏良辅画像

  魏良辅有着较高的文学词曲涵养,不单嗓音美妙,并且娴通音律,酷爱唱曲艺术。他在熟谙南北曲的基本上,于嘉靖年间(1522—1566)来到经济发家、市镇富贵、歌舞场浩瀚、南戏表演频繁的江苏太仓南船埠(今南郊镇),恒久苦心钻研传播于昆山一带的传统戏曲唱腔。他不满意于南戏原有的声腔,连系了苏州洞箫名手张梅谷、昆山著名笛师谢林泉,在南曲专家过云适、北曲戏剧家张野塘等人的协助下,接收了其时风行的海盐腔、余姚腔以及江南民歌小调的某些特点,对老昆(山)腔的传统戏曲唱法举办加工致理,把南北曲融为一体,一改以往那种腔调平直又欠意趣韵味的机械唱腔,缔造了一种格调新颖、委婉舒畅的崭新唱腔。这种唱腔要求“启口轻圆、收音纯细”,考究“转喉押调”、“字正腔圆”,唱出了“曲情理趣”,细腻得宛如苏州巧匠用木贼草蘸水研磨红木家具一样,故时人称之为“水磨腔”,又称“昆剧”、“昆曲”。同时,魏良辅对伴奏乐器也举办了斗胆改良,在本来单调的弦索、彭板伴奏中,插手了笛、箫、笙和琵琶等乐器,富厚了音色,使昆曲音乐越发锦绣多彩,更富传染力,给人线人一新之感。自此,昆曲迅速传播开来,并被士医生带入都城,成为宫中大戏,不单赢得了“官腔”之美称,还形成了“四方歌者皆宗吴门”的盛势,成为压倒其他戏曲声腔的剧种。以后,魏良辅名振曲坛,被誉为“立昆之宗”、“昆曲鼻祖”,艺坛尊之为“国工”、“圣曲”。魏良辅晚年,潜心将多年积聚的心得札记整理成文,曰《南词引正》,又名《曲律》,逐条扼要叙述了昆曲在字、腔、板、眼等各方面的练唱技能以及南北曲唱法的区别,是阐述昆曲唱法及南北曲门户的重要著作。

  陈腐的昆曲有着中国戏曲“活化石”之誉,它担任了宋元以来的中华戏曲遗产,缔造了中国古代最完整的民族戏曲演出体系,对京剧、川剧、湘剧、晋剧、赣剧、桂剧、闽剧、越剧等很多剧种的形成和成长都有过直接的影响,是名副其实的“中国戏曲之母”。2001年5月18日,连系国教科文组织世界遗产委员会将昆曲定名为首批“人类口头和非物质遗产代表作”,这是对昆曲在人类文化传承中的非凡职位、孝敬和代价的高度认同。

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