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作者:生活百科 | 发布时间:2019-06-13

  
  篇一:五月的芳香
  五月,繁花似锦,绿荫如海,一切都显得那么热情洋溢,朝气盎然。五月里有劳动的欢悦,有芳华的飞扬,有母亲慈蔼的笑容。
  “生命如花,美在瞬间”。
  在五月开满鲜花的神州大地,有两朵芳华的花儿,绽放得出格明艳。
  张丽莉。瑰丽的丽,茉莉的莉,花一样的名字;1984年出生,28周岁,花一样的年数;佳木斯市第十九中学语文西席,园丁一样的职业。
  2012年5月8日,一个因为张丽莉而被中国人铭刻的日子。当一辆失控的客车冲向学生时,她本可以站住可能退却,但她却冲向前,奋力一推,用刹那间绽放的大善大爱大勇大美诠释了人民西席的高贵师德。
  张丽莉很年青。人生经验平凡却壮美:5月8日,面临猖獗冲向学生们的大客车,她掉臂自身安危,凭着一种师者怙恃心的本能,迈开腿、伸脱手,救出两名学生,而她本身却被卷入车下,双腿截肢。
  5月13日,驻汉二炮批示学院研究生队年仅31岁的学员沈星,在回原队伍山东青州调研时,奋力急救落水少年庆幸牺牲。
  沈星是陕西西安人,本年31岁,婚后在青州定居,生前是解放军第二炮兵青州士官学校照料,2010年9月考入武汉第二炮兵批示学院读研究生。本年就要完成学业。事发前几天,沈星从武汉回单元调研,汇集结业论文资料。
  沈星义士的英雄事迹,打动了齐鲁大地。人们自发为义士进行了各类哀悼勾当。
  生如夏花之光辉灿烂。
  两位年青生命的义举和壮举,有力地诠释了这句话的深刻内在。在危构造头,他们把生的但愿留给别人,把死的威胁留给本身,他们的生命之花是如此光辉灿烂,并且会愈久弥香!
  他们是这个五月,神州大地上最美的一道风光,是盛开得最芳香的花朵!
  他们在伸手救人的时候,没有踌躇、没有任何杂念。这种本能的行为,闪烁着人性的光线,没有任何功利色彩,没有任何诡计,所以最令人打动。他们拥有了人性善良、大爱、瑰丽这些高尚的品质,我们所说的大义至善、大爱成仁,在他们身上获得了很好的彰显。而他们只是一个再泛泛不外的普通人。这种义举产生在这样一个泛泛人身上则更能感感人,令人感想可敬可亲,能引起社会公共对大爱精力的共识。
  我们正身处社会转型期,经济建树高歌猛进、社会财产不绝增长,但道德建树的速度却与之不相匹配,部门人有些暴躁、有些功利,仁爱、仁义之心受到了严重攻击,导致了“见到老人跌倒,却不肯意去援救”这类冷酷行为、扭曲心理时有产生,就连彼此之间最起码的信任感都开始缺失。在道德失落的当下,张丽莉、沈星的义举震撼了人们的心田,是对全社会道德层面的一次洗礼,是人们对人性的善良、大爱、高尚的一次呼喊和一种强烈的期盼。
  我们存眷、铭刻这些事件,是因为它汇报我们,在这个纷繁巨大、信仰缺失的年月,我们最需要的是什么;它汇报我们,在这个有时候充斥了谎话和冷酷的时代,守望互助,大善大爱才是社会的主流。
  在我们平凡的糊口中,可以找到很多和吴菊萍、张丽莉、沈星同样的精力气力。它们闪烁人性的光耀,质朴但耐久,它们深藏在普通人的糊口之中,到处可见,却总被忽视。与越来越多的分歧、敌视和伤害对比,它们越发暖和,越发持久。在我们为不公而战斗的时候,在我们因为现实而恼怒失望的时候,我们应该尽力保有它们。
  我僵持认为,每小我私家都应不时将眼光投向如“最美妈妈”、“最美男西席”一样的故事。这样,我们可以在为糊口争论或格斗的时候,常常审视本身心田深处的和善与暖和,并藉此应对糊口的各种乐成和患难。
  五月,花开的季候,挚爱的季候,戴德的季候。让我们祝福伤者,铭刻义士。
  
  篇二:芳香之梦
  必需对着你措辞才有文字,尽量那些字未必走到你心里。
  不知他人的书桌红烛旁有没有香茗一盏?白狐的指尖是否划破了墨客墨迹未干的纸张?衣香鬓影间但是都曾袷衣擦蹭衣袂轻扬?素帕刺绣悬相思遂成千年的桥段情节?两地听雨韵属鸿蒙既有的乡愁段落?谁彷徨在谁的彷徨里推开西窗?谁梦在谁的梦里掌心在阑干上徜徉?我们额手相庆谁和谁逾越了断桥残雪的宿命?谁的故事写尽了“悲歌可以当哭,远望可以当归”的难受?酒香倾醉了昨夜的年华,赌书泼茶是无意插柳的妙想。丝萝之情有那么多配合的吟哦,千百年来抱朴守真,本无创新,不经意间就在独立策划中抄袭了谁的华章?
  入冬以来,每天是雨,每天是雨。烟霭缱绻,万物濡湿。假如不是太过低温的提醒,我甚至觉得是秋天的尾巴一路拖着、一路拖着,不宁肯甘心就那样平淡的离场,播撒了恐遭随意忘却的陈迹念想。(中国散文网 www.sanwen.com)
  这个冬天,安溪来的新茶可以绵绵不断地投进古雅的紫砂壶、十字绣一针一线勾勒的荒寒是绮丽的唯美情形、恋爱的故事丰盈地装扮心灵的丘壑,那些严酷的严寒突然温柔可爱起来,幸运的我守到了冰雪智慧的童话重绽内心的那刻。
  这样一个清寂的夜里,书卷掩面,灯花落寞。窗外冷雨无调乱敲,玻璃上的水花渐渐如泪。湿润的幕布无边无际的细腻铺延,迟归的夜行者吟咏着莫名的高歌,风情的霓虹负责地魅惑着都市的寥寂,风儿学着鸟的样子仓皇起降。最后的黄叶的优雅感叹擦过,皎洁的宁静惊艳了沉默沉静的世界。我念着你,念着你的名字,唇齿留香,字字珠玑。那些点点滴滴在梦醒之间恣意地舒展脉络,那些影象里的情愫在暗中的夜空尽情雀跃,轻盈的脚步穿过姹紫嫣红、芳香流溢,娉婷的背影渐行渐远、声响悄歇。
  忽略怜香惜玉的睡眠一寸一寸地袭扰我的脑海,柔媚的纤指抚碎了懦弱的抗拒,如铅的贯注阁下了我的肢体,啮噬我清醒一隅的残寄望识。有人在耳边深情呢喃,我已无力开口回应,谁娇嗔地一气把飘摇的烛火熄灭?艰深的海洋承载着躯壳的扁舟随波浮荡,万丈深渊仰望着我的灵魂悠扬坠落。岁月就此留恋,光阴就此搁浅。生命鲜活的信息逐字逐句的漫漶,虬枝纵横的罗汉松在书橱里发达着逼人的绿色,我在初冬的此夜幸福地湮灭。心跳和轻鼾是启程前的战鼓,热烈,热烈然后消停。清幽的地道状幻梦层层隐没。我感受本身逐步飞起来,温馨的锦被化作乖巧的羽翼,我的翱翔美姿如鹤。我以莲花绽放的速度缓缓远离本身。苦衷如兰,万籁俱寂。一个悄悄展翅的我丢弃一个悄悄呆卧的我。
  我梦的衣裳缤纷缀满你甜蜜的气息。
  
  篇三:芳香的佛珠
  传说紫檀木的玛尼念珠由高僧大德加持过,念珠就会发出一种芳香,一小我私家只要捻动念珠,他(她)的身心就能顿时沉静于佛光的慈悲里。
  我的母亲没有紫檀木的念珠,她有一串柏香木的种子串成的念珠,那是外祖母临终时留给她的最后的念想和拜托。
  传闻这串念珠也是由活佛加持过的。此刻,这串念珠挂在故乡佛堂里的佛龛旁边。看到这串念珠,就像看到了母亲,能感觉到念珠的芳香,以及母亲的膏泽。
  ——题记
  再过一个月,所带的一班学生又要结业了,语文讲义的最后一个单位是回想小学糊口。
  和学生一起回想童年旧事时,我不由想起逝世十多年的母亲。
  小学念书时,家里缺吃少穿。天天放学回家,我和弟弟饥肠辘辘中看不到母亲,我们知道母亲和村里的大婶大嫂们必然是到离家五六里的阿尼多藏山后背烧柴去了。
  我和弟弟踏着那条放羊路去迎母亲。
  走到半路,我们就会看到母亲她们,她们一个个背着一大捆湿淋淋的烧柴急仓皇往家赶来。
  至今,健忘了迎着母亲时的一些详细情节,忘不了的是母亲和所有的背柴姑娘们都赤着脚,她们把鞋绑在背着的柴捆上。
  看到母亲,我和弟弟好像没有了适才的饥饿,跟在母亲身后回家,看着母亲背着的柴捆,看着母亲发际间流淌的汗水,我们说不出肚子很饿,我和弟弟抢着说在学校学到了什么,可能说听到或看到的乡闻村事,就像母亲分开家里很长时间。
  童年的影象里,母亲在劳动的时候老是赤着脚,有些场所我还为母亲的光脚尴尬着,以为母亲光脚劳动,是件丢人的工作。
  十多年前,母亲生病了,我把母亲接到了县城里的家里。
  晚上要睡觉了,不要提醒,母亲第一个会洗脚。
  洗脚时,母亲会泡很长时间的脚,母亲说,以前还不知道睡觉前洗洗脚有这么舒服。女儿说了一句:奶奶,你年青时也可以每天洗脚啊。
  母亲恶作剧说:奶奶当时候懒,惠顾了睡觉,没顾上洗脚。
  母亲让女儿拿来一把小刀子,削着脚底板上厚厚的茧子,女儿很好奇的看着,我心里有些酸楚的感受。
  拉扯六个子女长大,更况且是大集团年月,母亲有洗脚的时间吗?为了省一双鞋,母亲许多时候是光脚的,家园的山间小道上留下了母亲几多赤脚的脚迹?每一次到大山里砍柴背柴,那些有刺的灌木丛里洒下了母亲几多鲜红的血印?
  母亲只在我的楼房里住了一年,母亲说胃疼的受不了时,我带她到县医院一查抄,大夫说是胃癌晚期。
  我不信,更无法接管这种残忍的现实。带着母亲我又跑到省城医院查抄,大夫的诊断让我心头滴血,但我强颜欢笑,我骗母亲说是小病,母亲照旧像以前一样相信了我。
  母亲又要洗脚,她让女儿给她取小刀时,我恶作剧说:阿妈,您每天洗脚刮脚板太贫苦,我给您一次削清洁。
  可是她没让我帮她,我还从她拒绝的话语和眼神里看到了一丝羞涩和不安。
  母亲走了。
  临死的时候,她给我们说,她死了,给她穿一套衣服,她说让子女瞥见她瘦骨嶙峋的样子她以为欠盛情思。
  我们照她的意愿满意了她,固然我们土族的丧葬风尚里没有让亡人穿衣的习俗。
  母亲很坚定,这是从小母亲给我们的印象,可是我在母亲归天的头天晚上体会了她的坚定。
  那年放暑假了,母亲大概预感想本身快不可了,她逼着我把她送回了故乡。
  之后一个礼拜日的晚上,我们回家看母亲,晚上我们陪着母亲坐着。
  我斜躺在炕上,母亲坐了一会儿,趴在了我身上。我感受母亲在打颤,像是很冷的感受。
  我溘然大白母亲大概很痛,我问她痛吗?她说没有。
  母亲说没有的时候,她又不靠在我身上了。第二天早上母亲分开了我们,把母亲抱进灵轿里安即刻我才大白——母亲在头天晚上为了不让我担忧或感受她的疾苦才没有继承靠在我身上。
  ——母亲,您无私的爱
  您在地皮上滚落的汗珠
  我珍藏在我的诗集里
  让这些永远沉甸甸存在
  为了不让我忘掉地皮
  忘掉和土豆一样俭朴的您
  想起这首写给母亲的诗时,有关菩萨和地皮的一个故事让我在没有了母亲而本身步入四十多岁的时候才深深地领略了母爱的博大深厚。
  故事说一个农夫看到别人的庄稼长得比本身的好,就去庙里拜菩萨。菩萨给这个农夫说:你不要拜我,你去多拜拜地皮,来岁你的庄稼就会大获丰收。
  农夫从庙里出来,领略菩萨的意思为让他去拜地皮神。然后这个农夫就到地边祭拜了一番地皮神,开始经心侍弄本身的庄稼,功效那年他的庄稼丰收了。
  这时候这个农夫想到是菩萨的指点让本身的庄稼丰收了,他拿着丰厚的祭品又去祭拜菩萨。
  这次菩萨说:你的粮食丰收不是我的保佑,是你真心看待地皮的功效。一小我私家只有真心跪拜地皮,真心看待地皮,地皮才会给你回报。
  我的母亲一辈子念着六字真言,时时念叨着菩萨保佑,她从心底感念着地皮,她的一生没能分开地皮,她用光脚亲吻着地皮。
  黑地皮上有她的家,草泥打就的土炕上她生养了六个子女,又是地皮哺育了磨难而幸福的一家人。
  子女们长大了,母亲度量里有了第一个孙子时,她的手里同时多了一样对象,那就是挂在佛龛旁的那串祈佛的念珠。
  求菩萨不如求地皮。
  这时菩萨本身说的。
  母亲的人活路上没有迷津之说,她坚信——守着地皮就能守着一切。
  我珍藏着一张照片,照片里的母亲蹲在碧绿的菜畦里,她一脸幸福地微笑着,脖子上项链一样悬挂着那串念珠。
  母亲走了,火葬之后的母亲回归了地皮。此时想起母亲泰半辈子的耐劳受难,回想里是刺心的伤痛,尚有多少懊悔,可是母亲永远走向了天国。
  想起母亲,想起了无数个村子夜晚,灯下繁忙的母亲,可能教我们念平安经的母亲;依稀记得穿上民族打扮的母亲很瑰丽,又记得母亲很少穿过民族打扮,几多时日她老是一身灰土,赤着脚在谁人黑土筑就的四合小院里进收支出。
  我总是想我的喜好文学的根来自那边?
  想到母亲,我找到了一条最粗壮的根,这支根来自母亲。
  小时候,父亲每年的夏天出门在外。吃罢晚饭,照不起油灯的我们早早钻进了被窝,我们几个兄妹没打盹,这时候母亲就给我们讲故事。母亲不识字,她的故事来自外祖母的口传。
  《黑马张三哥》、《登登玛秀》、《阿卡其东》……。这些土族民间故事在没有电视没有书本的谁人年月里是我们最好的精力食粮。
  许多故事母亲照旧一边报告一边举办演唱。忧伤的故工作节,委婉的曲调,这些滋养了我的艺术细胞,时至今天我才气拿起笔写下一行行诗,才气在键盘上敲出一篇篇能打动本身的文章。
  为一些文章的粗拙感想酡颜时,我又想到了母亲那双粗粝的手。
  曾经为母亲的光脚羞愧过,曾经为母亲的粗手惆怅过。此时,好想母亲那双长满厚茧的手抚在我的脸上,然而,天上人间,我只能遥想母亲在天国没有病痛,没有愁苦,她永远捻动着手中的念珠,默念着给她但愿的六字真言——
  嗡……嘛……呢……吧……咪……吽……。
  夜空星星在闪烁,哪是母亲的凝望我们的眼光吗?
  我相信它是,心头又反响起母亲教过的平安经:色达热,豆达热,思哈达热。……。
  教会平安经的那天晚上母亲给我们说:无事时口念平安经,菩萨会保佑你平安;走夜路念着平安经,鬼魅妖魔不会挡你的路。
  那年我去考中专,考完试我到同学家玩了几天才回家,走进家门看到母亲在煨桑。我问母亲:阿妈,本日不是月朔十五,您煨桑干啥?
  阿妈说:你不是去考学吗?你没回家,我还觉得你还在测验,就每天煨桑,求菩萨保佑你能考上。
  这就是母亲,用本身认为最有结果的方法祷告着子女的幸福,家人的平安。
  念了一辈子平安经的母亲走向天国时,必定是一路平安。
  彻夜我没步伐再为母亲做点什么,想起母亲时,我好像闻到了紫檀木佛珠的芬芳,那也是母亲留给我的永远的芳香。
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