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最准的四字平特肖

作者:生活百科 | 发布时间:2019-06-07

  
  篇一:审慎与低调
  管帐上有一个重要的原则,那就是审慎原则,所谓审慎性原则,就是要求企业对生意业务可能事项举办管帐确认、计量和陈诉时该当保持应的审慎,不该高估资产可能收益、低估欠债可能用度,以确保管帐信息的质量。事实上人的一生,无论是事情、进修、糊口、结交、办事等都应遵守和重视审慎原则。
  做人干事也要遵从审慎性原则,不要放纵本身的欲望,不要放纵本身的言行。智者三缄其口,愚者天花乱坠,智者无言,祸从嘴出,病从口入,谨言慎行。掌握正确的偏向,恪守本身的原则,世界上的诱惑许多,天上不会掉馅饼,不要因为贪图一时的快乐而支付凄惨的价钱。
  如今是一个物欲横流的社会,充斥着太多的暴躁与喧嚣。对名利、款子、职位的无止追求,对物质和精力享受的无限依赖,对感官和精力刺激的放纵,或争名于朝,或争利于市,钩心斗角,勾心斗角,财迷心窍者有之,自私自利者有之,在无尽的占有和谋取和得到中也给本身招来无尽的烦脑,变得疲劳不已。
  许多时候,人们为了差异的好处,受制于名缰利锁的束缚,屈从世俗,俯仰权势,丧失了本真的自我,如木偶一般,身不由已地在自愿或不自愿,自觉或不自觉的演出者。本职的工作,当真去做,巨大的工作,细心去做,贫苦的工作,耐性去做。静做常思己过,闲谈莫论人非。言多必失,沉默沉静是金,倾听是一种伶俐,一种涵养,一种尊重,一种心灵的相同。
  山不表明本身的高度,并不影响它的矗立云端;海不表明本身的深度,并不影响它容纳百川;地不表明本身的厚度,但没有谁能代替她作为万物的职位……
  低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风貌,一种涵养,一种胸襟,一种伶俐,一种盘算,是做人的最佳姿态。欲成事者必需要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根本。根本健壮,才有繁枝茂叶,硕果累累;倘若根本浅薄,便不免枝衰叶弱,不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根本的绝好姿态。低调做人,不只可以掩护本身、融入人群,与人调和相处,也可以让人暗蓄气力、悄然潜行,在不显山不露珠中成绩事业。当我们乐成时,我们名誉本身的尽力;当我们失败时,我们释然本身的苦涩。
  审慎与低调应是立品之本,干事之规。
  
  篇二:低调的思考
  胡蓓蕾,一个普普通通的大学生,就因为走了3700公里的路,竟然成了百度百科的人物。其实,胡蓓蕾也不完全是走,他只不外是搭乘过路车罢了。从这个角度来说,这都是我二十多年前玩剩下的,更况且我写了大量的旅游散文,我还一度自编自演过好几年的相声,整个八十年月是相声十分活泼的年月啊,却为何恒久冷静无闻。是因为我这个笔杆子长得像张飞?一小我私家莫非是相貌抉择一切吗?虽然不是,早期的知名流士鲁迅身高也只有一米六多点,我是两次看过他的蜡像的,可人家是伟大的文学家,也是我心田十分崇拜的人。那为什么我就这么无人体贴呢?我想来想去,和我本身恒久的过于低调不无干系。
  人应该谦虚,可是跟着时代的成长,过于谦虚可能称为低调有时候会被看做是一种愚钝。
  1986年,我带着仅有的一百多元钱到北京旅游。固然当时候的钞票含金量高,可是究竟数量太少。不管我怎么计较着费钱,可是,我凭着这些钱在北京呆了十天了,这无论从哪方面说都是一个不简朴的工作。其实,我也没有祈求什么以此来一举成名。但是再怎么着,也不但愿本身偶尔讲这段经验时还会引起猜疑吧。面临如此大的反差,我郁闷抵家了。当时候,我二十一岁,我是绝对相信我二十出面的影象的——————反动军阀张作霖残忍绞死革命先驱李大钊的绞刑架,晋察冀人民冲击日本鬼子的隧道,荷花淀里游击队员戴过的草帽,都念兹在兹。我其时还一个劲地叹息,那么长的隧道,十分容易破碎,人们是奈何把它运到天安门广场旁的革命博物馆的。(中国散文网- www.sanwen.com)
  别人————哪怕是小字辈都能一夜走红,我这个老前辈的经验竟然尚有人猜疑,我是奈何的不服啊?这还不算,厥后,我到县委党史办仅仅一年,就在《人民日报》颁发过一篇文章,应该说,这不是件容易的工作,因为宣传部和县委办、组织部这样相对热门的单元要在《人民日报》发一篇文章也是难上加难啊。我也只管推行低调的原则。十年后才向周围的人提起,但是,获得的不是喝采,而是猜疑的目光,也许因为这个目光的主人以为太不行思议了吧。2005年6月26日,我在《江西日报》头版颁发了一篇很有分量的文章,它的运气和我那篇《人民日报》上的文章惊人地相似。
  我不知道本身这辈子做了什么坏事?本该风风物光的人生却如此地窝窝囊囊,是我的过于低调,照旧洪洞县无大好人,可能是我做过什么很坏的工作。我抚心自问,以为没有做过什么坏事。记得那一年,党史办有个很善良的主任,叫叶敏,他是很赏识我的文笔的,他也大概以为我的才能在这里难以展开,他很想提拔我,甚至给我来个连升三级,但是,他的权力有限,他不是组织部长,更不是县委书记。于是,他让我带着人为出去,到沿海去另觅高就。当时候我才三十周岁,要是有这个条件,我也许早就不是此刻这样子的:要么大红大紫,要么一夜暴富,因为我进退自如了,也没有后顾之忧了。但是,我颠末仔细思量,以为党造就了我多年,甘愿本身受一些委屈,也不能对不起共产党。于是,我照旧委婉地回绝了叶主任的盛情,任劳任怨地继承为党事情。莫非这段经验也是罪过吗?
  有人说,胡蓓蕾是一个农村出来的大学生,但是我当年也不是大上海走来的,我是从石墙李家到省城念书的啊。
  思来想去,我大概照旧过于低调了。
  
  篇三:幸福,很低调
  曾一直都在追寻幸福,却发明它是如此的遥远,老是将本身弄得精疲力尽,还来不及安扪心灵的创伤,就老是以自觉得是的刚强对本身说,有一天必然可以或许找到,于是开始了漫长的蜗行探索,当现实与抱负发生斗嘴时,老是粗暴的压抑着本身心田真正的想法,继而将一些努力地思维强压在本身身上,不让本身有任何松懈、踌躇的时机…终于有一天,心田的我开始抵御,它抵御我的专制、我对它的无视,于是所有的压抑如同翻江倒海般倾泻而出,效果一发不行收拾。于是,从当时,学会了放弃,不再对幸福有决心的追寻、有过多的奢望,淡而处之,尽本身最大的气力去过好每一天。日子久后,逐步地不经意间,发明那种久违的快乐又回到了我身边,这进程,悄无声息。而使我感伤更深的是,带给我这种感受的是我的亲人和伴侣——一直在我身边的人。他们是如此的的平凡,但带给我的感受却又是那么真实,恍然间大白其实我一直都很幸福,总觉得本身不幸福,那是因为总想比别人更幸福。其实:
  幸福不需要决心追寻,因为它一直藏在你的身边
  它没有富丽的外表修饰,相反它却朴素得使你对它视而不见
  它一点也不张扬,相反——它很低调
  
  篇四:学会低调做人
  前些日子我读了一本《低调做人的伶俐全集》感觉颇深,使我分明白什么是低调做人。“低调”的原意就是:低声调,也喻指灰心、消极的论调,但任何事物都有它的两面性即:利和弊。假如把低调放在糊口的各个层面上详细的去领略,却又会变革出很多耐人寻味的原理。我领略低调:是不争、是不抢、是回避,是能舍则舍,能弃则弃。可以说这是低调者的高地步。低调是:多思索、多宁静,少措辞、少表示,这并不是自卑、自贱,也不是脆弱而是美德;是有傲骨却不显傲气、是自信而不是自是。低调如同谦虚,也是对他人的尊重。低调做人不是目标,低调是“不敢为天下先”的独善其身的人生立场,不是任人宰割、任人凌辱。低调是一种理念,学会低调,你会拥有安静和幸福感,糊口就会少了争吵、少了斗嘴和纷争;你就会把精神用在糊口的改进上、身体的康健上、人际的交换上、思想的完善上。人低调一点会活得很轻松也会很愉快,天天城市有个好脸色……。作甚低?“地不谓其低,方能聚水成海,人不谓其低,方能孚众成王。”这是事业乐成之要诀、处世之良方,是一门博识的学问,是一门高妙的艺术,是一种心境,也是人生之哲学。
  当你在后果眼前、当你乐成的时候,必然要谦虚审慎、谦恭待人而不是自满骄傲、盛气凌人、唯我独尊。要拥有一个泛泛的心态来正确认识本身和对待周围的人和事物,你就会在滔滔尘世中分辨偏向,激浊扬清潇洒的走一回。当你在抵牾激化时你需沉着一点,当你在名利眼前你稍退却一步,你不单会受到人们的尊敬和佩服,更会获得人们的信赖。小时候常听大人讲,毛主席说过:“三天不进修,赶不上刘少奇。”我以为这是伟人的胸怀和谦虚,也是一种高地步。我国著名的文学家季羡林先生说:“请从我头上把国粹大家、学界泰斗、国宝的桂冠摘下来!”以后可以看出低调做人,谦恭待人,严于历已是何等的受人尊敬和爱慕啊!
  在我们如今物欲横流现实社会里,常常听到有人说“做人难”,“难做人……”,其实难在那边呢?我认为,就是调子的问题,这比如唱歌,你调子起高了,高音区你就唱不上去了,就是委曲唱了上去也是声嘶力竭,逆耳得很,获得的不是掌声而是“倒彩”,甚至还会招来不少的贫苦,轻则,本身苦恼和懊丧,脸色也不会愉快,重则还会影响身体康健。低调做人:是一种品格、是一种姿态、是一种风貌、是一种修炼。低调做人能使本身站得更稳,看得更远。山不言其高照样矗立,人有才干不张扬才是高地步、大伶俐,低调处世的原则也会更为保险人生。我们辽化重阳诗社81岁的老社长徐万仁老师常讲:“学诗首先是要先学会做人。”我对此言已颇有贯通。
  满招损,谦受益,物忌全盛,事忌全美,人忌全名。人没有了名气也就没了肩负,淡泊以明志,安全乃至远,应紧记:木秀于林风必摧之。高调者易自命不凡,更易成为众矢之的,应紧记:宁拜工钱师,勿好为人师的这一具有人生理念的古训。我将在此后的糊口和进修进程中,更要学会低调做人,谦卑处世,光亮磊落,崇尚诚信,保持一颗泛泛的心态,在人生的阶梯上让思想更开阔,路走得更稳健,去低调做人,高调办事。
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