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正版四不像必中肖图

作者:生活百科 | 发布时间:2019-05-25

  【一】

  “花气袭人欲破禅,脸色其实过中年。”颇喜欢宋代黄庭坚此贴,大气,清雅,潇洒,纵横,俊秀。老是重复摹仿,但愿找到字里行间袭人的花气。手越过千年的风,试图抚摸那一叶不老的风骚。

  脸色过中年,姿自是云卷云舒,波涛不惊,笔墨逛逛停停,如人行山中,路途高卑,仍似闲庭信步。字波澜澎湃,心如如不动,气放心闲,运筹帷幄,如老僧入定,寂然不动,而心外是面朝大海,春暖花开。

  湛蓝安谧的湖,广袤宽广的草原,一望无际的大海,一一纳入笔底,人生,消息之间。

  喜欢素净的年华,独自一人,捧一本薄薄的古帖,仔细琢磨字里的禅境。那字理解是色的,一笔一划,如少女出浴,壮士拔山,可看不出一丁点儿俗气,竟是那样的雅,雅得不忍出气伤了它。流水淙淙,鸟鸣细细,每一贴里都布满了自然的活力,看来禅,不是枯禅,而是空里见色,色里见空。

  古贴里的诗,宛如一缕阳光,总能穿透晦暗的时空,把精力的光线洒向每一个接近它的心灵。读昔人诗,与昔人语,一直到与那昔人融为一体,心便顷刻间有了灵气,通透明澈了起来。

  大凡顶峰的诗作,都有深深的禅意。所有极品的字,都有佛陀的陈迹。佛经在每一个字里,每一个字,都是一尊佛,每一笔,都是佛的语言。佛的精力,渗透其间,花费了烟火,熄灭了欲望,字便鲜活了起来,只一眼,便恋上了,欲罢不能。

  我本是清静之人,亦是喜欢冷和清的,纵然在人世间,舞得癫狂,亦不改清静自性。每次瞥见清澈的泉水,都要与它亲近一番。每次仰望明净的蓝天,总要久久凝望。似乎本身就是山泉里的一滴水,天空上的那一抹兰,不小心掉了出来,落入尘世。

  我是极爱冰雪的,喜欢雪里的静,喜欢雪里的冷,喜欢雪的冷冷的浪漫,不染纤尘的火焰。心有冰雪,走到那边,都不会被火掩埋。

  把青藏高原,那横亘千古的冰雪,纳入胸怀,融进骨子,我就能火里纳凉了。

  尘世如火,佛心如冰,人生就是冰与火之间的胶葛。火,有情;冰,亦有泪。

  人世间,活动的对象太多,稳定的对象太少。爱如火,燃了,灭了;情如水,来了,去了。缘如手中沙,抓太紧,亦会沿着指缝,随风飘扬。惯看风月,淡观流水,学会闹中取静,浊里观清,逐日里,时时清空本身的心,静,再静。让身心与尘世一起消失,酿成虚空,空无一物。

  世界上雅的对象,莫过于青花瓷。一朵青花,淡而素,让看的人心明眼净。皎洁的瓷器上一点温润,更能穿透人的心。如青花瓷般的姑娘,世界上并不多,假如有,也都让佛祖给超度了。剩下的,都让烟火熏得发了黄。通常抚摸这些发黄的青花瓷,心里总有点深深的遗憾。

  再雅的莫过于玉石骨董,这些总无缘得见,终归是值钱的对象,不是我等可以一饱眼福的。更别说把玩了。倒是一盏青灯,一卷经书,一轮明月容易得,就这样无情到底,直到生出万种风情。禅,可以让人的心清凉,让心明净,见得不垢不净的自性。

  粗茶淡饭,也可以让人的身体清凉。有一个清洁清澈的身心,犹如山间清泉,天上明月,举手投足,便有雅致脱俗的韵致。人有热烦恼,佛有清凉法。身心摆脱,唯吾自在。

  山涧幽兰,应该是最雅的,香若有若无,色若有若无,情若有若无,淡淡的。你来也好,她开得自在,你不来也好,她也自在的开。处幽谷而无怨,无人看也不寥寂。最爱兰的这种品性,也独爱自然里的幽兰,不被人驯化,不为人圈养。在野外无人处,蓦然撞见,便惊艳了,倾心了。

  中年的脸色,是最能通禅的了。千帆过尽,千峰看遍,人生的悲喜,亦是尝了个遍。心,徐徐的淡了,通透了,该懂的都懂了,该悟的都悟了。尽可以泡一壶暖茶,闲庭信步,从容赏花。徐徐厌倦了酒绿灯红,软语呢喃,抽身出来,悟一悟宇宙人生的终极真理,好对此生,有个交接。便知道了,简朴平淡是人生的真味,素雅清凉是人生的底色。空旷的心灵,随便载什么都可以;素净底色的画布,随便涂抹什么都可以。

  于是便学会在最静最净的心灵里,找一块临山滨水的地皮,修篱种菊,日日耕种个中,忘世忘机,悠然得意。学会在素雅底色的心灵画布上,画一些简朴的巨细写意,因为简朴,深得禅味,便有了齐白石蔬菜瓜果疏淡的意味。

  但心若无心,心中并不真有篱笆和菊花,也没有什么兰花的幽香,那巨细写意的瓜果,也是若有若无的。心,是清空的,通透的,空无一物。正因为空,才气容得下世间各种,纳得下宇宙。正因为静,才可以于喧嚣处,暗暗地坐下来,心无旁骛,做本身喜欢做的事,做人生中最重要的事。宛如高僧坐禅般,即使身边千万人过,千万人语,而不管掉臂,犹如不存。让心宁静,让心纯净,我们便会发明,我们做了一件好事:一个被囚禁了多年的阶下囚,打开了镣铐,伸伸腰肢,抖抖手腕,悄悄站了起来,拉开铁门,安静地走了出去,很快就融入天地自然之中,再也寻他不到。你很快就会发明——我们释放的这个阶下囚,就是我们本身。

  【二】

  徐徐发明,人生是一场修行,边走边悟,且行且珍惜。童年的单纯,少年的懵懂,青年的志在千里,中年的天南地北,其实是人生必经的一个进程。没有人童年没过完,就到了中年,假如到了,也应该不是什么令人欣喜的事。每个时期的人,都应该干他该干的事,童年嬉戏,少年求学,青年爱情,中年修心,自然而然。

  徐徐发明人活路上,许多事不由我们自主,我们便学着,奈何去适应别人,奈何做着让身边的人兴奋,傍观的人惊叹。久而久之,迷失了自我,也失去了单纯。便生出了这样的动机:我毕竟是谁?我从那边来?要到那边去?我这真正想要的毕竟是什么?

  这就让人想起了本身的初心,开始了寻找,寻找真正的本身。可此时,我们在尘世里呆得久了,身上满是烟火的味道。想要转头,亦不是那么容易的事了。心里满是牵挂,身上满是负累,走着走着,我们真的累了,累得有点,走不动了。什么是,在世的意义?什么是真正的真理?我们毕竟到这个世界里来干什么的?一次次抚心自问,一次次黑夜行走。

  人生是一个探索的进程,是个重复出错,重复矫正的进程。世界上所有的智者,不是不出错误,而是勇于纠正错误。

  徐徐发明,我们所知道的,我们所执着的,并不是工作的真相,真相更在真相外。人生无常,恋爱如幻,缘起缘灭,情非得已。

  世界上的色,有千万种。但空只有一种;世界上的爱,有千万种。但清静只有一种。

  色让人快乐,让人沉浸,让人如吸毒品,迷于个中,无法自拔。空让人清醒,让人觉悟,让人健忘本身。今生最爱梵高的画,但是梵高疯了;今生亦爱海子的诗,但是海子也自杀了。色彩可以猖獗,诗歌可以猖獗,其实猖獗的不是色彩,也不是诗歌,而是我们潜在的心魔。在色不色,在染不染,以沉着的心书写狂放,以空寂的心绘出猖獗,才气我狂我笑而心不伤。万花丛中过,片叶不沾身。

  在狂热里清静,在绚烂中无色,同样一篇文,有人在个中看到色,有人在个中看到空。虽然是色者自色,空者自空,每小我私家都不外是从别人身上寻找本身想要的对象。

  爱,是人生的主旋律。人类的爱,有小爱与大爱两种。有染的带着欲望的爱,叫小爱;无染的不带欲望的爱,叫大爱。大爱上升一个地步,叫慈悲。以悲悯之心看世界,这世界都是需要爱的可怜人,生老病死,怨憎会,生划分,何人能摆得脱?人人都知贪嗔痴,可这尘寰里的缘分,让几多痴情子女枉送里性命,受尽爱与痛的煎熬。佛为度众生,不得不重染情爱,只有爱上他,才气渡他,我不下地狱,谁下地狱,这是奈何一种大爱。

  我经常想,什么才是人生的高度呢?也许并不是你站得有多高,而是有几多人垂头看你,犹如观海。让自满的人垂头,大概比让谦卑的人仰头,更有内在。若能做到这点,必有一颗慈悲的心,站在下面,把别人捧在手心。我对一切众生犹如慈母!这是奈何的一种情怀。垂头瞥见天使,垂头亦瞥见佛。那佛不是别人,就是我们本身。个个都是阿弥陀,人人皆是观世音,但是我们忘了本身的真言,迷了本身的天性,在尘世里漂的久了,忘了回家的偏向。

  恋只消一眼,缘只此一点,念独享多年。情如毒,爱如蛊,缘聚缘散,一切天定,我们身处其间,总难离开。似乎冥冥中,有只看不见的大手,将我们哄骗。佛汇报我们,哄骗我们的这只手,叫做缘。只有拥有一颗泛泛心,万事随缘的心,才气不那么痛,伤得不那么深。运气把握在本身手里,种什么因,结什么果,我们的人生,不外是自作自受,自爱自恋,自怨自憎而已。只是我们无法知晓前世的因,而又迷于此生的果,往往是情不知所以,而一往情深。尘世太美,入戏太深。误,误,误;迷,迷,迷。

  在世的每一天,都应该是阳光的;存在的每一分,都应该是清静的。心如明镜,映照世界,了了理解。不为尘世所迷,不为欲望所惑,如静水无波,映照朗月;如朗朗晴空,湛蓝澄澈。这样的心不累,无染、清明。有诗云:“何尝明镜疲非屡照,清流惮于惠风”。尘世蒙心,才有热烦恼。心若无欲,自然清静。有清净心,不见世间浊;有无欲心,不见世间贪;有宽容心,不见世间嗔;有慈悲心,不见世间痴;有谦卑心,不见世间慢;有海涵心,不见世间过;残破即完美,刹那即永恒,心有极乐,随处极乐;心有净土,随处净土。心在那边,但愿就在那边;心有多大,世界就有多大。

  “禅在每小我私家心中,都筑了一间小巢,是为了给俗世的你我,遮避风雨。它不情深,不缱绻,只在若有若无的日子里,与我们共有一剪岁月,共修一段缘法。”禅,是剪一段菩提的功夫,彻悟宇宙人生的真相,明心见性,自在摆脱。人若有一颗禅心,人生的路上,就会找准偏向,就不会迷失本身。

  禅心那里,万事皆禅,万物皆心。

  【三】

  “俏展碧碧叶,深藏瑟瑟根。半池烟月共兮魂。遥把暗香频送,摇曳几分真。淡雅随禅意,清逸不染尘。一方天地善其身。了悟花开,了悟水无痕,了悟露北风颠,澹静本因心。”

  品读网友青丝锁此诗,只觉莲开心中,净水无痕,露散风静,彻见良心。冰魂玉魄,尘本非尘,看取莲花静,方知不染心。看过她一幅自画的莲花仙子图,那画上群却飘舞的,足踏莲花,迎风飘举的就是她本身。长发超逸,白裙轻拢,宛如观自在。几天前,她发了一张本身在病床上欢笑的照片,我留言说:“这就是观世音菩萨。”她回一个傻傻的憨笑。我又在她的一张和尚行走在山径小路上背影的照片下留言:“我看他就是一个穿戴旗袍的妙龄女子。”她回道:“境由心生。”

  所谓佛眼瞥见佛,等于。所有相,原来非相,只因我们有了着相的心,才瞥见如此幻象。

  在姹紫嫣红里瞥见素净年华,在层林尽染里瞥见一朵莲花,在良知朱颜身上瞥见观音菩萨,在芸芸众生身上瞥见阿弥陀佛,这就是心念的气力。心无色,万色净;心无欲,万欲灭;心无相,万相空。素,是心的本色,上面可涂抹万千色彩。净,是心的本质,明镜般,可照万千悲喜。

  崇尚简朴的糊口,喜欢简约的文字,爱上心灵的简静。一袭素衣,一杯禅茶,一卷经文,一张小床,一个简朴的小菜,即是快乐的人生。伴侣祝我:“每天快乐!”我祝伴侣:"秒秒快乐!"生命的质量,以秒计较的比以天计较的更紧密。

  逐日无事,喜欢闲看天上的云彩,感觉云卷云舒的自在悠闲,最喜欢的,照旧那悠悠的白云,色,浅浅的,素净,雅致。天边幻化的云彩,老是那么锦绣,让人赞叹,让人感觉到那远在天边的壮美。乌云亦是可爱得很,黑幽幽的宛如泼墨大写意,或是层层会萃的大山峻岭,气象万千,雄浑壮阔。

  “你见,可能不见我,我就在那边,不悲不喜。你念,或不念我,情就在哪里,不来不去。你爱,或不爱我,爱就在哪里,不增不减。你跟,或不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,可能,让我住进你的心里,缄默、相爱,沉寂、欢欣。”每次读仓央嘉措此诗,城市有差异感受,起初情欲翻腾,厥后徐徐平淡,最后心如止水。你原来就在我心里,亦在我的梦中,一直都在,并没有往复,往复的是本身生灭的心。

  “花气袭人欲破禅”,发黄的纸张,披发淡淡的墨香,极淡极淡,似乎茉莉的花香,沁入心脾。几多富贵旧梦,一悟放下了无尘。

  人生何所以,疑似飞鸿踏雪泥。

  文:性淡如菊

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