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作者:生活百科 | 发布时间:2019-05-27

  唐朝诗人王昌龄有一首著名的《出塞》诗,诗的全文是:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。”诗的前两句抒发了诗人抚今追昔的感应,后两句的意思是:只盼有威震龙城的李广那样的飞将军,率士奋战,御敌于国门(阴山)之外。李广是西汉名将,恒久戍守北部领土,抵制匈奴南下骚扰,先后与匈奴七十余战,善于骑射,英勇固执,匈奴称之为“飞将军”,一听到他的名字就害怕、惊退,数年不敢犯边。那么,诗中的“龙城”毕竟在那边呢?

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  今朝主要有六种说法:第一种说法是,“龙城”即“卢城”。宋朝王安石在《唐百家诗选》卷五中,将“龙城”改为“卢城”。阎若球《潜邱札记》卷二中作了表明,他认为,据《汉书·李广传》记实:“李广为右北平太守,匈奴呼曰飞将军,避不敢入塞。右北平,唐为北平郡,又名平州,治卢龙县。”《唐书》有“卢龙府、卢龙军”,所以,“龙城”就是右北平,应为“卢城”。中国社会科学院文学研究所编写的《唐诗选》取此说,将“但使龙城飞将在”改做“但使卢城飞将在”,认为卢城即今河北卢龙。

  可是,无论汉朝照旧唐朝,右北平从来就没有称过卢城,只有《汉书·西域传》中记实有一个无雷国,其国王“治卢城,去长安九千九百五十里”,显然,此卢城不是右北平。何况,据《汉书·卫青霍去病传》记实:“元光六年,青为车骑将军,击匈奴出上谷,至笼城,斩首虏数百。”唐初颜师古注曰,“笼”读音与“龙”同,“笼城”就是“龙城”。可见,这次威震敌胆的龙城大捷是卫青批示的,并未提及与李广有关。因此,有人认为,王安石改“龙城”为“卢城”,是“疑出臆改”,而“阎氏之说,似是而非,不行从”。沈德潜《唐诗别裁集》,是将“卢龙县”三字挖心换尾,凑成“卢城”罢了。

  第二种说法是,“龙城”是广义上的边关要塞。在大都唐人诗会合,如《文苑精髓》《乐府诗集》《万首唐人绝句选》《万首唐人绝句七言》《唐诗品汇》等作品中,均作“但使龙城飞将在”。1979年上海古籍出书社重印的清朝沈德潜《唐诗别裁集》,在对此句的校注中也持此说,认为“唐人边塞诗中所用地名有但取字面瑰奇雄丽而不自胜考地理方位者”。此处的“龙城飞将”,“指扬威敌境之名将,不得拘泥地理方位”。

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  第三种说法是,“龙城”是匈奴祭奠龙神、祖先之地,处所并不牢靠,但在匈奴境内,并统称为“龙城”。这地名在汉代史籍中往往是音译词,别离被写成“龙城”、“笼城”、“茏城”,“龙城”大概是音近而误讹为“卢城”,两词实为同义,“龙城”就是“卢城”。自西汉初年起,匈奴比年犯境,汉朝无力抵制,只得采纳了容忍的立场,直到汉武帝时,国力强盛起来,才命卫青、霍去病等实行大局限还击,元光六年的龙城一战,首战获胜,一扫汉朝七十多年来的屈辱,大大振奋了军心民气。龙城之战成为汉朝军民气目中扬威敌境、雪耻大胜的象征。

  第四种说法是,“龙城”入诗是为了韵律合辙和词采完美。汉军战匈奴先后有七次大捷,涉及地名二十余处,王昌龄之所以选取“龙城”一词,还因为出于此诗音律的需要。无论从诗中的正格和变格来看,“龙城”处的两字均应用平声,“龙城”两字正是平声,并且字面又气势弘大,选用了它,使诗句到达了音、义、色俱佳的田地。

  第五种说法是,“龙城”即姑臧城。清朝孙洙在《唐诗三百首》中提出了另一种观点,认为《晋书·张轨传》记实,匈奴曾筑姑减城,“城长七里,宽三里,地有龙形,故日龙城”。按照此说,“龙城”就是指姑减城,即本日的甘肃武威。

  第六种说法是,龙城指遍布罗布泊地域的“雅丹”地貌群。“雅丹”,亦称“雅尔当”,原是罗布泊地域维吾尔人对“险峻土丘”的称号。19世纪末20世纪初,瑞典人斯文·赫定和英国人斯坦因先厥后罗布泊地域“考查”,在其文章中提到“雅丹”一词,于是便成为世界地理事情者和考古学家通用的地形术语。在内地陈腐的传说中,往往把“雅丹”称做“龙城”,因罗布泊周围发育典范的“雅丹”地貌似龙像城而得名。相传在遥远的年月,罗布泊四周有个国度,黎民们衣不蔽体,食不充饥,而国王却灯红酒绿,骄奢淫逸。玉皇大帝得知此事,便扮作僧人下凡“化缘”,昏庸无道的国王仅施舍了一点盐巴。玉皇大帝勃然震怒,调来盐泽水沉没了这个国度,水退后呈现了“龙城”。

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