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作者:生活百科 | 发布时间:2019-05-18

  大理寺少卿是我们在古装剧中常常听到的官职名称,唐朝的大理寺长短常有名的机构。下面带你看看大理寺少卿是什么地位相当于中国人民最高法院副院长。

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  大理寺是什么机构大理寺相当于现代的最高法院,掌刑狱案件审理,主座名为大理寺卿,位九卿之列。大理寺是中国古代掌管刑狱的中央审判构造。大理是中国陈腐的官名,大理之意:古谓掌刑曰士,又曰理。汉景帝加大字,取天官朱紫之牢曰大理之义。寺,《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,今后寺人的官厅亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。

  因此,“寺”本来并非专指佛寺,而是一般官厅、官府的通称。

  大理寺是中央的审判构造, 梵语中,“寺”叫“僧伽蓝”,意思是“僧众所住的园林”。隋唐今后,寺作为官厅越来越少,而慢慢成为中国释教修建的专用名词。

  置大理寺的最初目标,是因为处所官员的司法权力过大,可自行勾决死刑监犯,造成不少冤假错案。为了使刑狱汇总,始置大理寺,作为复审构造。三司会审假如要按现代的公检法司系统类比,大理寺差不多相当于最高法院。但它只是最高法院的一部门。譬喻唐朝的司法系统分成三块,大理寺、刑部和御史台。

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  大理寺认真审理中央百官犯法、京师徒刑(强礼服劳役)以上案件以及州县呈报的疑难案件,颠末核定后送交刑部复核,再申报中书门下,大案及死刑要奏请天子核准;刑部认真复核大理寺核定的流刑以下罪及州县判处的徒刑以上罪,死刑岂论在京在外,都要由刑部复奏,请示天子核准,再由大理寺复审讯断;御史台认真监视大理寺和刑部的司法审判事务。有大案要案,大理寺、刑部和御史台要派人连系审案,叫做“三司推事”,厥后它又有了一个更通俗的名字,叫 “三司会审”。大理寺少卿相当于中国人民最高法院副院长从隋朝起,大理寺的寺官各朝常设的都有:大理寺卿:全国三大司法主座之一,正三品。把握全国刑狱的最高主座。大理寺少卿:大理寺少卿是大理寺卿的副职,为大理寺的二把手。隋初为正四品上,炀帝时改为从三品。唐时为从四品上。北宋初为四品寄禄官,神宗元丰改制后设为正六品。明初为从五品,洪武二十二年升为正四品。清初满员大理少卿为三品,汉员为四品,后并定为正四品。

  大理寺丞:分担大理寺的各项事务。唐时划定,寺丞分担中央各部分有处所各州的司法案件的复审。每位寺丞复审完毕的案件,要会同其他五位寺丞一同署名(画押)才具有法令效力。其他寺丞若有差异意见,也要在画押时写明。北齐时为七品,隋时为正七品下。唐时为从六品上。北宋初为寄禄官,元丰改制后为正八品职事官。明初为正六品,洪武二十二年升为正五品。清初满员正四品、汉员正六品,顺治十六年并定为正六品。寺正:有时也称大理正。是大理寺下直接审理案件的官员,是审案官中等第最高的一种,掌审理详细案件或出使随处所复审案件。唐时还划定,若五品以上官、爵之人犯法应处斩时,由大理寺正接受监斩官。北齐时为六品。隋时为正六品下。唐时为从五品下。宋时为从七品。明、清时为正六品。

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  一般常见的寺官尚有:评事:清之前职责与寺正沟通,均为司法官,清时只掌管本寺的章奏事务。隋时始置,为正九品。唐时为从八品下。宋元丰改制后为正八品。明朝升为正七品。清初为正四品,顺治十六年改为正七品,康熙六年升为正五品,九年复降为正七品。主簿:掌本寺的印章、抄目、文书、簿籍及案件档案的成立等。相当于办公室主任兼总务。录事:与主簿相雷同的职责,等第比主簿低。司直:掌衔命出使随处所复审疑难案件。若本寺的疑难案件,则可参加评议。狱掾(狱丞、司狱):即大理寺的牢狱长。司务:明、清时置,从九品。掌本寺文件的出纳。

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